medical

Ages at Different Times.

---

Courtesy: K.Thyagarajan, Chennai

Different Parts of Our Body Ages at Different Times.

WE all accept that getting older is inevitable, and now leading clinicians have revealed the exact age when different body parts start to decline, most alarming being the brain and lungs.
French doctors have found that the quality of men's' sperm starts to deteriorate by 35, so that by the time a man is 45 a third of pregnancies end in miscarriage.
Here, with the help of leading clinicians, Angela Epstein tells the ages when different parts of the body start to lose their battle with time.
BRAIN - Starts ageing at 20.
As we get older, the number of nerve cells - or neurons - in the brain decrease.
We start with around 100 billion, but in our 20s this number starts to decline.
By 40, we could be losing up to 10,000 per day, affecting memory, co-ordination and brain function.
GUT - Starts ageing at 55.
A healthy gut has a good balance between harmful and 'friendly' bacteria.
But, levels of friendly bacteria in the gut drop significantly after 55, particularly in the large intestine, says Tom MacDonald, Professor of Immunology at Barts and The London Medical School.
As a result, we suffer from poor digestion and an increased risk of gut disease.
Constipation is more likely as we age, as the flow of digestive juices from the stomach, liver, pancreas and small intestine slows down.
BREASTS - Start ageing at 35.
BY their mid-30s, women's breasts start losing tissue and fat, reducing size and fullness.
Sagging starts properly at 40 and the areola (the area surrounding the nipple) can shrink considerably.
BLADDER - Starts ageing at 65.
Loss of bladder control is more likely when you hit 65.
Women are more vulnerable to bladder problems as, after the menopause, declining estrogen levels make tissues in the urethra - the tube through which urine passes - thinner and weaker, reducing bladder support.
Bladder capacity in an older adult generally is about half that of a younger person - about two cups in a 30-year-old and one cup in a 70-year-old. ....
LUNGS - Start ageing at 20.
Lung capacity slowly starts to decrease from the age of 20.
By the age of 40, some people are already experiencing breathlessness.
This is partly because the muscles and the rib cage which control breathing stiffen up.
VOICE - Starts ageing at 65.
Our voices become quieter and hoarser with age.
The soft tissues in the voice box (larynx) weaken, affecting the pitch, loudness and quality of the voice.
A woman's voice may become huskier and lower in pitch, whereas a man's might become thinner and higher.
EYES - Start ageing at 40.
Glasses are the norm for many over-40s as failing eyesight kicks in - usually long-sightedness, affecting our ability to see objects up close. HEART - Starts ageing at 40.
The heart pumps blood less effectively around the body as we get older.
This is because blood vessels become less elastic, while arteries can harden or become blocked because of fatty deposits forming on the coronary arteries - caused by eating too much saturated fat.
The blood supply to the heart is then reduced, resulting in painful angina.
Men over 45 and women over 55 are at greater risk of a heart attack.
LIVER - Starts ageing at 70.
This is the only organ in the body which seems to defy the aging process.
KIDNEYS - Starts ageing at 50.
With kidneys, the number of filtering units (nephrons) that remove waste from the bloodstream starts to reduce in middle age.
PROSTATE - Starts ageing at 50.
The prostate often becomes enlarged with age, leading to problems such as increased need to urinate, says Professor Roger Kirby, director of the Prostate Centre in London .
This is known as benign prostatic hyperplasia and affects half of men over 50, but rarely those under 40.
It occurs when the prostate absorbs large amounts of the male sex hormone testosterone, which increases the growth of cells in the prostate.
A normal prostate is the size of a walnut, but the condition can increase this to the size of a tangerine.
BONES - Start ageing at 35.
'Throughout our life, old bone is broken down by cells called osteoclasts and replaced by bone-building cells called osteoblasts - a process called bone turnover,' explains Robert Moots, Professor of Rheumatology at Aintree University Hospital in Liverpool.
Children's bone growth is rapid - the skeleton takes just two years to renew Itself completely.
In adults, this can take ten years.
Until our mid-20s, bone density is still increasing.
But at 35 bone loss begins as part of the natural ageing process.
TEETH - Start ageing at 40.
As we age, we produce less saliva, which washes away bacteria, so teeth and gums are more vulnerable to decay.
Receding gums - when tissue is lost from gums around the teeth - is common in adults over 40.
MUSCLES - Start ageing at 30.
Muscle is constantly being built up and broken down, a process which is well balanced in young adults.
However, by the time we're 30, breakdown is greater than buildup, explains Professor Robert Moots.
Once adults reach 40, they start to lose between 0.5 and 02 per cent of their muscle each year.
Regular exercise can help prevent this.
HEARING - Starts ageing mid-50s.
More than half of people over 60 lose hearing because of their age, according to the Royal National Institute for the Deaf.
SKIN - Starts ageing mid-20s.
The skin starts to age naturally in your mid-20s.
TASTE AND SMELL - Start ageing at 60.
We start out in life with about 10,000 taste buds scattered on the tongue.
This number can halve later in life.
After we turn 60, taste and smell gradually decline, partly as a result of the normal ageing process.
FERTILITY - Starts ageing at 35.
Female fertility begins to decline after 35, as the number and quality of eggs in the ovaries start to fall. The lining of the womb may become thinner, making it less likely for a fertilised egg to take, and also creating an environment hostile to sperm.
HAIR - Starts ageing at 30.
Male hair loss usually begins in the 30s. Hair is made in tiny pouches just under the skin's surface, known as follices. A hair normally grows from each follicle for about three years, is then shed, and a new hair grows.
Most people will have some grey hair by the age of 35.
When we are young, our hair is coloured by the pigments produced by cells in the hair follicle known as melanocytes

titbits

Interesting News & Events in Pictures...

---

Courtesy: www.keralites.net

01. Daredevil

(Greg Wood, AFP/Getty Images / October 27, 2009)
Travis Pastrana (top) of the US performs an FMX backflip on his dirt bike over a hovering 3-foot helicopter (below) in front of the Sydney Harbour Bridge on October 28, 2009. Pastrana has performed other stunts around the world, including jumping out of a plane with no parachute and jumping off his motorbike into the Grand Canyon.

02. Base jumping in Kuala Lumpur

(AP photo / October 28, 2009)
A base jumper falls backwards of the Menara Kuala Lumpur Tower. A group of base jumpers were attempting to set a Guinness World Record striving to have 24 people base jump every hour for 24 hours from the the 915 feet high communication tower.

03. Pushkar Mela

(Kevin Frayer, AP / October 29, 2009)
Indian camel herders stand with their animals as they wait for buyers at the Pushkar Mela in Pushkar, Rajasthan, India, early Thursday. The festival attracts thousands of livestock dealers and tens of thousands of camels, horses, and cattle and has been an annual event for hundreds of years, according to locals.

04. Winter Olympics 2010 Vancouver

(LOUISA GOULIAMAKI, AFP/Getty Images / October 29, 2009)
Actress Maria Nafpliotou in the role of a High Priestess lights a torch with the Olympic Flame during the flame handing over ceremony for the Vancouver 2010 Winter Olympics at the Panathenian marble stadium in Athens on October 29, 2009.

05. Howl at the Moon

(Forum Publishing Group/ Matt Dean / October 24, 2009)
Finn McCool, a 3-year-old chocolate lab, is dressed up as Michael Jackson for the costume contest during the Howl at the Moon at the Wellington Dog Park.

06. Mule

(SAM PANTHAKY, AFP / October 27, 2009)
Indian donkey trader Rameshbhai shows the teeth of a Khachchar or a mule to show its age and health during an annual donkey fair in the village of Vautha.

07. Ship collision

(AP photo / October 27, 2009)
Smoke billows from the bow of Japanese navy destroyer JS Kurama after it collided with a commercial vessel in Kanmon strait, off southern Japan. The fire on the 7,400-ton container ship was extinguished shortly after the collision.

08. Whale shark

(NOEL CELIS, AFP / October 28, 2009)
Philippine Coast Guard personnel retrieve a dead whale shark which was found by fishermen at the Manila Bay breakwater on Oct. 28. The shark’s cause of death is still unknown. Coast guard members who arrived on the scene said they did not find injuries in their inspection except for a wound on the tail.

09. Rubiks 360

(Oli Scarff, Getty Images / October 28, 2009)
Rubik's Emily Dixon poses with a Rubiks 360 at the "Dream Toys" fair of predicted top selling toys for Christmas on Oct. 28, in London, England.

10. Mass marriage

(AP photo / October 28, 2009)
Indian couples perform wedding rituals during a mass marriage organized by the "Thirumala Tirupati Devastanam", a temple trust, in Hyderabad, India. About 7,000 couples got married at the ceremony.

ramayanam--sulochana,wife of indrajit

இந்திரஜித்தின் மனைவி

விசாலம் ராமன்

---

      இந்திரஜித்தின் மனைவி

                      விசாலம் ராமன்

---

ராமாயணத்தில் லக்ஷமணனின் மனைவியான ஊர்மிளையின் பாத்திரம் எனக்கு ரொம்பப் பிடித்த ஒன்று, அது போல் மண்டோதரி, சுலோசனா இருவரும் என்னை மிகவும் கவர்ந்தவர்கள். முன்பு சதி சுலோச்னா என்ற நாடகம் பார்க்கும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தது. அப்பப்பா! அந்த சுலோசனாவின் கற்பும் பதிபக்தியும் சொல்ல முடியாது. சுலோசனா இந்திரஜித்தின் மனைவி. இந்திரஜித்திற்குப் போர்க்களம் போக் உத்தரவு வந்தது. அந்த யுத்த பூமியில் சீதையை மீட்க வந்த யுத்தம் இராம இராவண யுத்தம்.
தன் மனைவியைப்பார்க்க வந்தான் இந்திரஜித், "சுலோசனா நான் யுத்தபூமிக்குச் செல்ல வேண்டும். வெற்றித் திலகமிட்டு வழியனுப்பு, ஏன் கண் கலங்குகிறாய்?".
உங்கள் தந்தை பேச்சைக்கேட்பது நியாயம் தான், ஆனால் உங்கள் தந்தை செய்வது அநியாயம். கற்புக்கரசியான சீதையப் பிடித்து சிறையிட்டிருக்கிறார். பதிவிரதையின் கண்ணீர் நம் நாட்டையே அழித்து விடும். நீங்கள் அவருக்கு இதை எடுத்துச் சொல்ல வேண்டாமா?"
தந்தை இட்ட ஆணையை ஏன் என்று கேட்காமல் நிறைவேற்றுவது தான் மகனின் கடமை. நான் என் கட்மையைத்தான் செய்யப்போகிறேன். வருந்தாதே"
எதோ சமாதானம் செய்து இந்திரஜித் யுத்த்த்திற்கு கிளம்பி விட்டான்.
இந்தச் சுலோசனா ஸ்ரீ ஆதிசேஷனின் புதல்வி, 
இலட்சுமணன் ஆதிசேஷனின் மறு அவதாரம் தான்.
யுத்தத்தில் இந்திரஜித்தை எதிர்த்து நின்றவர் இலட்சுமணர்.
போரில் இந்திரஜித் தன் நாகப்பாசத்தால் இலட்சுமணரைக் கட்டிப் போட, பின் கருடனின் உதவியால் விடுவிக்கப்பட்டார். இலட்சுமணரை வெல்ல "நிகும்பலை" என்ற யாகம் செய்ய அரக்கன் மாயமானான். அந்த யாகம் பூர்த்தியானால் வெற்றி அவனுக்கு நிச்சியம். விபீஷணருக்கு இந்தச் சூழ்ச்சி தெரிந்து, அதைத் தடுக்க அனுமன் இலட்சுமணர் இருவரையும் அழைத்துக்கொணடு யாகசாலைக்குப் போய்ச்சேர்ந்தார். உள்ளே போவதும் அவ்வளவு எளிதல்ல. அங்கும் பல ராட்சர்களைக் கொல்லவேண்டி இருந்தது. இலட்சுமணர் யாகத்தில் இருக்கும் பொருட்களைத் தட்டிவிட்டு போருக்கு அழைத்தார். அவன் வரவில்லை, பின் விபீஷணர் சொற்படி இந்திரஜித்தை கோழை, பலமில்லாதவன், பயந்தவன் என்றெல்லாம் இகழந்தார். இந்திரஜித்திற்கு ரோசம் பொத்துக்கொண்டு வர, யாகத்தை நிறுத்திப் போருக்கு வந்தான்.
போரில் இலக்குமணர் அவனது கையை வெட்டினார். அந்தக்கை பறந்துப்போய் சுலோசனாவின் முன்னால் விழுந்தது. உடனே அது தன் கணவரது கை என்று தெரிந்து அழ ஆரம்பித்தாள். எல்லோரும், "எத்தனையோ கைகள், பல பாகங்கள் போரில் வெட்டப்படுகின்றன, இது உன் கணவர் கையாக இருக்காது" என்றனர்.
அவர்கள் முன் அந்தக்கையிடம் சுலோசனா பேசினாள், " அன்புக் கணவரது கையே, நான் இந்திரஜித்தின் மனைவி, கற்புக்கரசி என்பது சத்தியமானால் நீ உண்மையில் நட்ந்ததை எழுதிக்காட்ட வேண்டும் இது நான் பணிவுடன் வேண்டிக்கொள்கிறேன்,"
உடனே அந்தக்கை எழுத ஆரம்பித்தது, " நான் தான் உன் கணவன் இந்திரஜித்தின் வலது கை, இலட்சுமண்ரால் வெட்டப்பட்டு உன் முன்னால் விழுந்த கை"
சுலோசனாவின் கற்பின் சக்தியைக் கண்டு எல்லோரும் வியந்தனர். சுலோச்னா அலறிக்கொண்டு யுத்த பூமியை நோக்கி ஓடினாள். அவளது இந்திரஜித்தின் தலை இல்லாத உடல் தனியாகக் கிடந்தது. ஓடினாள் இராவணனிடம் தலைவிரிக் கோலமாய். தன் கண்வரது தலையை வாங்கிவருமாறு கேட்டுக்கொண்டாள். அவன் செவி சாய்க்கவில்லை. பலரிடம் கேட்டாள். ஒன்றும் நடக்கவில்லை. தானே நேராக ராமரிடம் சென்றாள்.
ராமர் ஒரு நிமிடம் திகைத்துப்போனார். "யார் இவள்? இப்படி அழுதபடி ஓடிவருகிறாள்?'
வீபீஷணன் அவரைப்பற்றிச் சொன்னார். சுலோசனாவும் ராமர் பாதத்தில் விழுந்து தன் கணவரின் தலையைக் கேட்டார். இலட்சுமணன் அவளைப் பார்த்து, அவள்தான் ஆதிசேஷனின் புத்ல்வி எனத் தெரிந்து கொண்டார். தன் மாப்பிள்ளையையே தான் கொன்று விட்டோமே என்று மூர்ச்சித்து விழுந்தார்.
இராமரும் இந்திரஜித்தின் தலையைக் கொடுக்க, சுலோசனா சிதையை வளர்த்து கணவரது தலை உடல் இரண்டையும் அதில் வைத்துத் தீ மூட்டினாள், "நானும் உங்களுடன் வருகிறேன்" என்று வெட்டுப்படட கையைத் தன் கையில் இறுக்கிப் பிடித்தபடி அக்னியில் குதித்து விட்டாள். பின் அவளது ஒளி ஜோதியாக ஆகாயத்தில் கலந்தது.
இந்த நாடகத்தில் இந்தக்க் கட்டம் மிகவும் அருமையாகச் செய்திருந்தனர், மனோகர் அவர்கள் குரூப் அல்லது திரு ராஜமாணிக்கம் அவர்களின் குழுவோ, சரியாக நினவில்லை.
என் மனதில் பதிந்து போன ஒன்று இது

நன்றி; சாந்தம் educationalசர்வீஸ் 

personality improvement

old carpenter

Courtesy: www.keralites.net

An elderly carpenter was ready to retire. He told his employer-contractor of his plans to leave the house-building business and live a more leisurely life with his wife enjoying his extended family. He would miss the paycheck, but he needed to retire. They could get by.
The contractor was sorry to see his good worker go and asked if he could build just one more house as a personal favor. The carpenter said yes, but in time it was easy to see that his heart was not in his work. He resorted to shoddy workmanship and used inferior materials. It was an unfortunate way to end a dedicated career.
When the carpenter finished his work the employer came to inspect the house. He handed the front-door key to the carpenter.
This is your house, he said, my gift to you.
The carpenter was shocked! What a shame!
If he had only known he was building his own, he would have done it all so differently.
We do the most of the things having such thoughts in our mind. But we only realize when it comes back to us.
So it is with us. We build our lives, a day at a time, often putting less than our best into the building. Then with a shock we realize we have to live in the house that we have built. If we could do it over, we'd do it much differently. But we cannot go back.
You are the carpenter. Each day you hammer a nail, place a board, or erect a wall. Life is a do-it-yourself project, someone has said. Your attitudes and the choices you make today, build the house you live in tomorrow. Build wisely!

stress management----personality improvement

Follow this and lead a stress free life…….

A to Z of stress management

Always take time for yourself, at least 30 minutes per day. Be aware of your own stress meter: Know when to step back and cool down.
Concentrate on controlling your own situation, without controlling everybody else.
Daily exercise will burn off the stress chemicals.
Eat lots of fresh fruit, veggies, bread and water give your body the best for it to perform at its best.
Forgive others, don't hold grudges and be tolerant -- not everyone is as capable as you.
Gain perspective on things, how important is the issue?
Hugs, kisses and laughter: Have fun and don't be afraid to share your feelings with others.
Identify stressors and plan to deal with them better next time.
Judge your own performance realistically; don't set goals out of your own reach.
Keep a positive attitude, your outlook will influence outcomes and the way others treat you.
Limit alcohol, drugs and other stimulants, they affect your perception and behavior.
Manage money well, seek advice and save at least 10 per cent of what you earn.
No is a word you need to learn to use without feeling guilty.
Outdoor activities by yourself, or with friends and family, can be a great way to relax.
Play your favorite music rather than watching television.
Quit smoking: It is stressing your body daily, not to mention killing you too.
Relationships: Nurture and enjoy them, learn to listen more and talk less.
Sleep well, with a firm mattress and a supportive pillow; don't overheat yourself and allow plenty of ventilation.
Treat yourself once a week with a massage, dinner out, the movies: Moderation is the key.
Understand things from the other person's point of view.
Verify information from the source before exploding.
Worry less it really does not get things completed better or quicker.
Xpress: Make a regular retreat to your favorite space, make holidays part of your yearly plan and budget.
Yearly goal setting: Plan what you want to achieve based on your priorities in your career, relationships, etc.
Zest for life: Each day is a gift, smile and be thankful that you are a part of the bigger picture.
coyrtesy---shantham educational service

mother----story

Courtesy: www.keralites.net

This story begins when I was a child: I was born poor. Often we hadn't enough to eat. Whenever we had some food, Mother often gave me her portion of rice. While she was transferring her rice into my bowl, she would say "Eat this rice, son! I'm not hungry."

This was Mother's First Lie.

As I grew, Mother gave up her spare time to fish in a river near our house; she hoped that from the fish she caught, she could give me a little bit more nutritious food for my growth. Once she had caught just two fish, she would make fish soup. While I was eating the soup, mother would sit beside me and eat  what was still left on the bone of the fish I had eaten, My heart was touched when I saw it. Once I gave the other fish to her on my chopstick but she immediately refused it and said, "Eat this fish, son! I don't really like fish."

This was Mother's Second Lie.

Then, in order to fund my education, Mother went to a Match Factory to bring home some used matchboxes, which she filled with fresh matchsticks. This helped her get some money to cover our needs. One wintry night I awoke to find Mother filling the matchboxes by candlelight. So I said, "Mother, go to sleep; it's late: you can continue working tomorrow morning." Mother smiled and said "Go to sleep, son! I'm not tired."

This was Mother's Third Lie.

When I had to sit my Final Examination, Mother accompanied me. After dawn, Mother waited for me for hours in the heat of the sun. When the bell rang, I ran to meet her.. Mother embraced me and poured me a glass of tea that she had prepared in a thermos. The tea was not as strong as my Mother's love, Seeing Mother covered with perspiration, I at once gave her my glass and asked her to drink too. Mother said "Drink, son! I'm not thirsty!".

This was Mother's Fourth Lie.

After Father's death, Mother had to play the role of a single parent. She held on to her former job; she had to fund our needs alone. Our family's life was more complicated. We suffered from starvation. Seeing our family's condition worsening, my kind Uncle who lived near my house came to help us solve our problems big and small. Our other neighbors saw that we were poverty stricken so they often advised my mother to marry again. But Mother refused to remarry saying "I don't need love."

This was Mother's Fifth Lie.

After I had finished my studies and gotten a job, it was time for my old Mother to retire but she carried on going to the market every morning just to sell a few vegetables. I kept sending her money but she was steadfast and even sent the money back to me. She said, "I have enough money."

That was Mother's Sixth Lie.

I continued my part-time studies for my Master's Degree. Funded by the American Corporation for which I worked, I succeeded in my studies. With a big jump in my salary, I decided to bring Mother to enjoy life in America but Mother didn't want to bother her son; she said to me "I'm not used to high living."

That was Mother's Seventh Lie.

In her dotage, Mother was attacked by cancer and had to be hospitalized. Now living far across the ocean, I went home to visit Mother who was bedridden after an operation. Mother tried to smile but I was heartbroken because she was so thin and feeble but Mother said, "Don't cry, son! I'm not in pain."

That was Mother's Eighth Lie.

Telling me this, her eighth lie, she died. YES, MOTHER WAS AN ANGEL! M - O - T - H - E - R
"M" is for the Million things she gave me,
"O" means Only that she's growing old,
"T" is for the Tears she shed to save me,
"H" is for her Heart of gold,
"E" is for her Eyes with love-light shining in them,
"R" means Right, and right she'll always be,
Put them all together, they spell "MOTHER" a word that means the world to me.
For those of you who are lucky to be still blessed with your Mom's presence on Earth, this story is beautiful. For those who aren't so blessed, this is even more beautiful.

religion -hinduvaishnavam-kaisikaekaadasi

(This year Kaishika Ekadasi falls on the 28th of November, 2009)

In our Sri Vaishnava Sampradaya every Ekadasi (the 11th day of bright & black fortnight) has a special name. Accordingly during the Krittika month, the Ekadasi during the bright fortnight is called Kaishika Ekadasi (today some use the term Koushika Ekadasi, which is wrong; Sage Vishwamitra has nothing to do with this Ekadasi). Kaishika is a raga in music. How is this raga related with this Ekadasi will become clear in the course of this article!

Sri Varaha Puranam has this episode in its body. Once upon a time the earth got submerged in water. Lord Sriman Narayana assumed the garb of a wild boar முர ட்டுப்பன்றி and without hesitation entered the muddy water and brought out the earth from the deluge. Sri Bhoomi Piratti, who is the presiding deity, was very much upset by this tragic event. She was consoled and comforted by Lord Sriman Narayana, keeping Her on His lap. At that time she was very much worried about Her children on the earth. Their sufferings gave Her great sorrow and she desired to know a means (Upaya) for their deliverance from the worldly bondage. The Lord narrated the episode that took place in the village Thirukkurungudi near Thirunelveli in South India and assured Her that the sole means of salvation is singing His glory (Gana Rupa Upayam).

The story is as follows: Once there lived a man at Thirukkurungudi. He was fondly called Nampaduvan” (We do not know his Original name). He was born in a Chandala family who were known for their merciless nature and activities. But quite contrary to his family behavior he was very pious and deeply devoted to Lord Sriman Narayana. He used to fast during every Ekadasi day. Getting up very early in the morning on the next day he used to go to the vicinity of the temple with his veena in his hands and remaining at a distance from the temple as per the prescription of the shastras he used to sing songs in praise of the Lord going around the temple.

Once during the month of Krittika on a bright fortnight Dwadasi i.e the 12th day, he went to the temple early in the morning as usual. On the way he was met by a Brahma Rakshasa who was very hungry and who therefore expressed his desire to eat him up. Nampaduvan was very happy to offer his body for the food of Brahma Rakshasa. That was because his suffering in this world would come to an end and he would reach the abode of the Lord. But he prayed to the Brahma Rakshasa to spare some time so that he may go to the temple and sing the songs and return. But the Rakshasa was not ready to grant his request, as he would never return having made this false excuse. But Nampaduvan made 18 oaths to the effect that he would certainly return.

1. If I do not return as per my promise let me get the sin of a man who is a liar.
2. Let me get the sin of a person who commits adultery, if I don’t return.
3. While eating in the company of a person if a man differentiates in menu (i.e. serving inferior or less quantity of food to the guest), he gets a great sin (Papam). Let me get that sin, if I don’t return.
4. If a man donates a piece of an earth to a Brahmin and takes it back after some time he will certainly accrue sin. Let me get that sin, if I don’t return.
5. If a man enjoys the company of a woman during her youthful age and subsequently rejects her when she becomes old he is sure to get sin. Let me get that sin, if I don’t return.
6. Having performed ablution rite (Tharpanam) on Amavasya day and then recourse (physical relationship) to his wife the same day, he will entertain great sin. Let me get that sin, if I don’t return.
7. Having dined delicious dishes in the house of a host and then if a person showers heaps of abuse on his host, he is sure to meet with great sin. Let me get that sin, if I don’t return.
8. A man makes a solemn promise that he would give away his young daughter in marriage to a youth but later on breaks his promise, which would entertain sin. Let me get that sin, if I don’t return.
9. A man is prohibited from eating without taking bath on Shashti (the sixth day of both fortnight), Ashtami (the eighth day), Chaturdashi (the fourteenth day) and Amavasya (the fifteenth day of bright fortnight). Let me get that sin, if I don’t return.
10. A man promises to donate something to another man but he doesn’t keep up his promise. Let me get the sin of breach of promise if I fail to come back.
11. If a person tries to allure the wife of a friend who has helped him in manifold ways, he is sure of reaching hell. I will get that sin, if I fail to return.
12. If a person, afflicted by lust, enjoys the company of his revered teacher’s wife who is responsible for his salvation; and so also the company of the wife of a king who endows all worldly pleasure to him - he will be the worst sinner. I will suffer that sin by not keeping up my promise.
13. A man marries two girls without being impartial to both of them. If he evinces greater pleasure in the company of one rejecting the other, he is sure to accrue very great sin. Let me get that sin, if I don’t keep up my promise.
14. If a man divorces his wife who is very chaste and has no one to care for her, he will become a sinner. Let me be equated to him for not returning.
15. If a man causes obstruction to the cattle that are afflicted very much by thirst to drink water, he will get a sin. Let me also get that sin by breaking your faith in me.
16. Killing a Brahmin, addiction to liquor, stealing gold, breaking a vow are considered to be heinous crimes. Severe punishments are prescribed for a sinner, who commits all these crimes. Let me suffer all these punishments in case I fail to get back to you.
17. If some people worship only other deities and not Sri Vasudeva who is easily accessible to His votaries and is Omnipresent, they will get a great sin. Let me get that sin, if I do not return.
18. Sriman Narayana is the supreme deity. He is the inner soul for all created beings, both sentient and insentient. He is worshipped by all karmas (i.e. by all holy rites prescribed by the Shastras). He is to be meditated by all who are desirous of liberation. He alone has the ability to grant salvation. He is to be reached by all the liberated souls. Having understood the supreme qualities of the Lord, if a man equates Him to all other angels who are bound by karma, He will be born in this world again and again. Let me get that sin by breach of this promise.

All these promises did not convince or satisfy the Brahma Rakshasa, but the 18th one totally convinced him about the certainty of Nampaduvan’s return. We therefore have to understand that the last sin is the greatest sin of all sins. Hence it is to be meticulously avoided.

The Brahma Rakshas became pleased by all these promises and saluted Nampaduvan and bade him farewell so that he may fulfill his vow and come back to him.

Accordingly Nampaduvan went to the neighborhood of the temple and sang the songs as usual. Afterwards the day dawned. Having completed the vow pertaining to Ekadasi (i.e. spending sleepless night) Nampaduvan surrendered to the Lord. With great speed, he returned to the Rakshas as his heart was filled up with pleasure owing to his desertion of his body, which was inimical to his attaining salvation.

On his way a person met him. That man questioned him “Hello, where are you going with such speed?” Nampaduvan replied him in a sweet manner – “I am going to Brahma Rakshas. If I don’t find him where I met him before, and departed having made several promises, I will go in search of him and offer my body as food for him.”

That man desired to test his mind on hearing his steadfast resolve. He said "There stands a Rakshasa by birth. He is not righteous minded like Vibeeshana, but a worst criminal. You cannot escape from his cruel clutches, as he is a cannibal. Don’t go to that strong devil." Though exhorted by that man, Nampaduvan refused to listen to him and was very adamant in keeping up his promise. That stranger, who obstructed him and advised him, was none other than Sri Varaha (the Lord Himself). Nampaduvan found Brahma Rakshas at the same place and offered his body as a carcass (meat) for him, but the Rakshas, remembering his previous birth did not accept it. He narrated his previous life history. He was a Brahmin by name Somasarma in his former birth. While performing a sacrifice, he committed all sorts of blunder, as he was niggardly. Moreover a fatal disease in the course of performing sacrifice afflicted him. The result was his birth as Brahma Rakshasa.

Having given a detailed account of his previous life the Rakshasa knelt before Nampaduvan to grant him the merit of all these songs that he sang in praise of the Lord for a long time but the songster refused sternly. Finally being moved by pity he granted him the merit (Punya) of one song, which he sang that day morning which was in the raga named “Kaishika”. The Brahma Rakshas was relieved of his bond. Later he was born in a family of Vaishnava and at the end of the birth he reached Vaikunta.

This is the story narrated by Sri Varaha Perumal to Sri Bhoomi Devi. The whole episode as found in “Sri Varaha Puranam”, is taken up by Sri Parasara Bhattar for an elaborate commentary in Tamil. Every year the whole episode with all Sanskrit shlokas and commentary of Sri Bhattar is read out in all the Vishnu temples especially at Thirukkurungudi where the event actually took place. This is enacted on the stage even today. Those who take part in the festival or who hear the episode will be rid of their sins. Hence I gave this story in an abridged version.

What do we understand from this episode? Somasarma though a Brahmin became a Rakshasa, but Nampaduvan though a Chandala was able to expiate him of all his sins. Hence caste is not a criterion for us to salute a person. His deep devotion to the Lord, knowledge of the Lord and a total renunciation of all worldly pleasures are very important criteria. The caste is physical. It does not belong to the soul. Hence Nampaduvan was elevated to the highest order. In case of such holy men of that high order, consideration of the caste is an offence. They are equal to Nithyasooris. Hence our Acharyas equate Nampaduvan with Vishwamitra, Sri Vishnuchitta and ThondarAdiPodi Azhwar, all of whom sang divine songs in order to wake up the Lord (Thiruppalliyezhuchchi). The Lord (Sri Varaha) also showered on him love and affection and called him Nampaduvan (My Singer). Let us therefore be very careful in not committing Bhaagavata Apachara. This is what we learn from Kaishika புராணம்.
கைசிக ஏகாதசியன்று ஸ்ரீரங்கத்தில் நம்பெருமாளை எ ளப்பண்ணி இரவு முழுவதும் கைசிக புராணம் படிக்கப்பட்டு 365 வஸ்த்ரங் கள் சாற்றப்பட்டுமுடிவில் பச்சை கற்பூரத்தை தூவுவார்கள் ;

அது ஒரு கண் கொகொள்ளா கா ட்சி யாகும்



Listen to Sri.U.Ve. M.A.Venkata Krishnan Swami reciting Kaishika Mahatmyam
 
Listen to a upanyasam by Sri.U.Ve. P.T. Seshadri Swami on Kaishika Mahatmyam

Azhvar Emberumanar Jeeyar Thiruvadigale Sharanam
Jeeyar Thiruvadigale Sharanam

GOLDEN TEMPLE VELLORE

Sripuram Golden Mahalaxmi Temple, Thirumalaikodi,  Near Vellore, Tamilnadu. Golden Temple - when uttered this word, immediately people thinks of Amritsar and the Highest Body of the Sikh's pride Golden Temple. But now it has got a good competition! Yes, an estimated over 600 Crores of Indian Rupees spent, to construct a true Golden Temple for Goddess Mahalakshmi, the presiding deity, (installed and maintained by Sri Narayani Peedam) in this Temple at Sripuram, which is situated 6 km away from the District Headquarters - Vellore, North Arcot District in Tamilnadu. Now, the temple is complete, open to the general public; this town Sripuram has all the facilities one can visit to enjoy his/her spiritual experience. Link to view temple NOTE:  Please wait for a while as the Image will automatically load in slide-show view. http://www.trsiyengar.com/id123.shtml

pillaiyar-hanuman

…
பிள்ளையார் “பிடித்து” குரங்கில் “முடித்த” கதை!
எந்த ஒரு செயல் துவங்கினாலும், யாரை வணங்க வேண்டும்? அது உங்களுக்கே தெரியும்! -பிள்ளையார்!
அதே போல் எந்த ஒரு செயலை முடிக்கும் போது, யாரை வணங்க வேண்டும்? தெரியுமா? -அனுமன்!
ஏன் இப்படி? பார்ப்போம் வாருங்கள்!

---

சென்னை அடையாறு, மத்திய கைலாச ஆலயத்தில், இந்தப் பழமொழியின் பொருளைக் கண்ணுக்கு நேராகப் பார்க்கலாம்!  ஆனந்த விநாயகர்! வேங்கடானந்த விநாயகர் என்பது சுவாமியின் திருநாமம்!
பிள்ளையார் பிடித்து குரங்கில் முடித்த கதை! ஆதியில் பிடித்து அந்தத்தில் முடிந்த கதை! ஆதி+அந்தம்+பிரபு = ஆத்யந்தப் பிரபு
அதாச்சும், பாதி பிள்ளையார்-பாதி அனுமன் என்ற ஒரு திருவுருவச் சிலையை இங்கே காணலாம்! இரண்டு உருவும் ஒன்றாய் இசைந்து! இதுவே ஆதியந்த ஸ்வாமி! * எந்த ஒரு செயல் துவங்கினாலும், பிள்ளையாரை வணங்கிச் செய்வது வழக்கம்! விக்கினங்கள்/தடைகள் இன்றி செவ்வனே நடைபெற!
பிரணவம் தானே மூலாதாரம்! அங்கிருந்து தானே எந்த மந்திரமும் துவக்கம்! அதான் முதலில் பிள்ளையார் பூஜை!
* அதே போல் அந்தச் செயல் முடிக்கும் போது, அனுமனைத் துதித்து முடிப்பது வழக்கம்! நன்றி தெரிவித்துக் கொள்ள!
எப்பேர்ப்பட்ட செயலையும் செய்து விட்டு, நன்றி ஒன்றைக் கூட எதிர்பாராது இருப்பவரிடம் சொல்லும் நன்றி மிகப் பெரிதல்லவா! அதான் இறுதியில் அனுமத் பூஜை!

மத்திய கைலாசத்தில் ஆத்யந்த சுவாமி!

பல உபன்னியாசங்களில், இசை நிகழ்ச்சிகளில் இதைப் பார்க்கலாம்!
முதலில் “மகா கணபதிம்” என்று ஆரம்பித்தால், இறுதியில் அனுமனைக் கொண்டு, “ராமச்சந்த்ராய ஜனக” என்று மங்களம் பாடி முடிப்பார்கள்! பக்தி சார்ந்த எந்தவொரு விடயத்திலும் இந்த மரபு உண்டு!
பிள்ளையாரைப் பிடித்து, செயல் செவ்வனே நடந்து, மங்களகரமாய் முடிந்த கதை! இதுவே பிள்ளையார் பிடித்து குரங்கில் முடித்த கதை!

---

* பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருமே பிரம்மச்சாரிகள்!
* பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருமே விலங்கின ரூபம் கொண்டவர்கள்! * பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருமே சமநிலை மூர்த்திகள்! – யானையும் குரங்கும் நிலத்துக்குச் சமநிலையாகவே நடக்கும்! எதிர்த்து செங்குத்தாய் நடக்காது! அதிலும் குரங்கானது, கைகள் இருந்தும் கூட, நிலத்தை மீறித் “தான்” என்று எழுந்து நடக்காது!
அதே போல் ஞானச் செருக்கு இல்லாத சமநிலை மூர்த்திகள் இருவரும்! ஆனால் நமக்கு அருளும் போது மட்டும், நிமிர்ந்து நின்று, வேண்டியது வேண்டிய வண்ணம் அருளும் அனுக்ரஹ மூர்த்திகள்!
* பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருமே எளியவர்க்கு எளியவர்கள்! இது தான் இடம், இது தான் பூசை என்றில்லை!
அவருக்கு ஆற்றங்கரை கூட இடம் தான்! மதுரை முக்குறுணியும் ஒரு இடம் தான்! இவருக்கோ தூண் கூட இடம் தான்! விஸ்வரூப நாமக்கல்லும் ஒரு இடம் தான்!
* வடநாட்டிலும் சிந்தூரம் பூசுவது பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருக்குமே!
* நவக்கிரகங்கள் என்னும் கோள் ஆளுமைக்கு அனைத்து தேவதைகளும் உட்பட்டவர்கள்! பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவரைத் தவிர!
* எம்பெருமான் கீதையில் காட்டிய விஸ்வரூபத்திலே பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருமே உண்டு!
* பிள்ளையார், ஆஞ்சநேயர் இருவருக்குமே ஐந்து முகங்கள் உண்டு! பஞ்சமுக கணபதி, பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர்!
* பிள்ளையாரின் பீஜாக்ஷர (உயிர்ப்பெழுத்து) மந்திரம் = “கம்”; ஆஞ்சநேயரின் பீஜாக்ஷர (உயிர்ப்பெழுத்து) மந்திரம் = “ஹம்”! கம் கணபதயே என்று க-வில் துவங்கி ஸ்வாஹா என்று ஹ-வில் முடிப்பது மரபு.

---

பொதுவாகச் செயல் துவங்கும் முன்னர் விநாயகரை வணங்குதல் எல்லாருக்கும் தெரியும்! ஆனால் செயல் நிறைந்தவுடன், அனுமனை வணங்குதல் பல பேருக்குத் தெரிவதில்லை! அதான் அடியேன் இங்கு சொல்லி வைத்தேன்!
இராமாயணத்திலும், அனைவரையும் வழியனுப்பி விட்டு, இறுதியில் அனுமன் உபாசனையே நடக்கிறது! அனைவருக்கும் நன்றி சொல்லும் இராமன், அனுமனை மட்டும் மனைவியுடன் சேர்ந்து உபாசிக்கிறான்! நன்றி சொல்லி மாளுமா நன்றி ஒன்று வேண்டாதானிடம்? பிரணவ மந்திரம் ஓதி, ஜீவன் மண்ணுக்கு வருகிறது! – அது ஐங்கர (விநாயக) சொரூபம்!
அனுமனின் ராம மந்திரம் ஓதி, ஜீவனை மண்ணில் இருந்து அனுப்புகிறார் காசி நகர் ஈசன்! – அது அனுமத் சொரூபம்!
ஆதியில் தொடங்கி, அந்தத்தில் நிறையும் தத்துவம் தான் ஆதியந்த சுவாமி! அடுத்த முறை சென்னை மத்திய கைலாசத்தில் தரிசியுங்கள்!
இதுவே பிள்ளையார் பிடித்து குரங்கில் முடித்த கதை!
ஆதியில் பிடித்து அந்தத்தில் முடித்த கதை!
இனி பிள்ளையார் பிடிக்கப் போய், குரங்காய் முடிஞ்சி போச்சி-ன்னு சொல்லாதீங்க!
நன்றி--மாதவிப்பந்தல்

lavakusa temple at koyampedu,chennai

Lava and Kusa sons of Lord Rama fight with their father with out knowing their relationship. Rama is also unaware that they are his sons. Valmiki who was in tapas learns about the battle and rushed to the spot. He reveals the identity of Rama to Lava and Kusa.
The brothers become sad and wail loudly about their plight. They feel that some curse might befall them and ruin their lives as they have fought with their father. They want to make themselves holy and perform pooja which will nullify the wrath.
Thus Valmiki asks Lava and Kusa to enshrine a Siva Lingam at the place where they fought. The brothers obediently enshrine a Siva Lingam and worship the Lord. He is called Kusalavapureeswarar as he is installed by Lava and Kusa. There is a popular belief that worshipping the deity will nullify Pithru Dosha. People from far off places flock to the temple to perform pooja to ward off Pithru Dosha.
Lord Rama installed a Siva Lingam at Rameswaram and his sons at Koyambedu.
There is an image of Sarabeswarar sculpted at one of the pillars in a mantap outside the temple. Devotees throng the temple during Rahu kalam on Sundays to worship Sarabeeswarar. The divine congregation comprises of the presiding deity his consort -Aramvalartha Nayaki also called Dharmasamvardhini, Subramanya, Valli, Devasena, Nataraja , Surya and Chandran.
There is another temple adjoining this temple called Vaikuntavasa Perumal temple where the icons of Lava, Kusa, Valmiki and the expectant Sita pose effulgently. Devotees should visit this temple also.
The temple is near Koyambedu mofussil bus terminus.

vaishnavism---periazhvaar and aandaal

PeriyAzhwAr and ANDAL:  

No account of PeriyAzhwAr would be complete without mentioning his foster daughter ANDAL (who is also in the line-up of AzhwArs). ANDAL (avatar of BhUdEvi) was found as a baby under the basil துளசிசெடி   in the flower garden of PeriyAzhwAr. . He named her “kOdhai” in Thamizh which means “a string of flowers”. The name was Sanskritized to gOdhA which took on additional meanings such as vEdhA. PeriyAzhwAr raised kOdhai telling her the beauty, and divine exploits of Krishna (an avatar of VishNu) and how the gOpis of Gokulam pined for His love. ANDAL grew up, as days and years progressed, determined not to marry any ordinary mortal but only Lord Ranganatha (the progenitor of Krishna).
  
She used to decorate herself with the flower garlands strung by PeriyAzhwAr for the Lord’s service and wonder whether she was a fit bride for the Lord. When PeriyAzhwAr happened to see it one day he was grief-stricken but ANDAL told him that she did so always. That made him feel worse yet. However,the Lord appeared in PeriyAzhwAr’s dream and told him it gives Him great pleasure to wear the garlands which were already worn by ANDAL.  PeriyAzhwAr realized that ANDAL was none other thanthe Lord ’s favorite. ANDAL thus gained the sobriquet, “sUDik koDutta suDarkkoDi” ஸூ டிக்கொடுத்த சுடர்க்கொடி  (the shining creeper who wore the garlands first and then gave tothe Lord). In the end the Lord of Srirangam ordered PeriyAzhwAr to bring ANDAL to Srirangam where He would accept her. When ANDAL and her retinue reached Srirangam and ANDAL entered the sanctum sanctorum she merged withthe Lord. PeriyAzhwAr thus had another honor designating him as the father-in-law of Lord Ranganatha. A great honor indeed!

PeriyAzhwAr Thirumozhi:
PeriyAzhwAr wrote 473 pAsurams in all-- a vast majority of them dealing with Krishna’s childhood, assuming the role of Krishna’s mother. He lived the life of YasOdhA through those pAsurams. He described the birth, the cradling, bathing, dressing, and feeding baby Krishna, and watching the baby steps. He also described Krishna’s activities during the childhood and youth periods. PeriyAzhwAr dedicated his other pAsurams to the presiding deities of the following divya dEsams: Srirangam, SrivilliputtUr, ThirumAlirunjcOlai, Mathura, ThiruveLLarai, PrayAgai, AyOdhyA, Tiruppathi, DwAraka, TirukkuRunguDi, ThirukkaNNapuram and other places. He devoted 10 pAsurams to describe how Hanuman identified himself to SItA in Asoka vanam in LankApuri. It is interesting to note that PeriyAzhwAr’s pAsurams had superior diction on top of Bhakthi oozing throughout. Swami MaNavALa MAmunigaL and PeriyavachAn.

PiLLai wrote commentaries on PeriyAzhwAr’s pAsurams.     
In one of the decads, PeriyAzhwAr described the agony of the mother of a gOpi when the gOpi joined her lover (the Lord, actually). The lines he used are: Oru magaLai uDaiyEn. ulagam niRainda pugazhAl thirumagaL pOl vaLarththEn; sengaNmAl thAn koNDupOnAn.  (I had one daughter; I raised her to be famous and splendorous like goddess Lakshmi; the crimson-eyed Lord took her away). This reflected his own personal agony whenthe Lord took away his daughter ANDAL at the sanctum of Srirangam.

Let us conclude by citing a tribute by PANDiya BhaTTar to PeriyAzhwAr.    
பாண்டியன் கொண்டாடப் பட்டர்பிரான் வந்தானென்று ஈண்டிய
சங்கம் எடுத்தூத--வேண்டிய வேதங்கள் ஓதி விரைந்து
கிழியறுத்தான்    பாதங்கள் யாமுடைய பற்று

PANDiyan koNDADap bhaTTarpirAn vandAnenRu
INDiya sangam eDuttUda—vENDiya
VEdangaL Odhi virAindu kizhiyaRuttAn
PAdangaL yAmuDAiya paRRu

Meaning: To the great celebration arranged by the PANDya king, BhattarpirAn (VishNucittar) came (to Madurai) to the blowing sound of conches. He narrated the essence of the scriptures and received the sac (of gold coins). Let us revere his feet.
நன்றி; சென்னை ஆன்லைன் 

potency of LORD'S NAME

Religion

Potency of Lord’s names
 Lord Narayana’s name has the power to save us, even if we utter His name with no bhakti in our heart, for such is the potency of the name.
The story of Ajamila bears witness to this, .
Ajamila was a wicked man, whose last and favourite son was named Narayana.
When Ajamila was on the deathbed, he called out his favourite son by his name. Though he was not thinking of Lord Narayana or calling out to Him, he was calling the name of his last son, and this conferred on him the boon of moksha.LIBERATION FROM REPEATED BIRTHS)
Hence it is advised that children be given God’s names, for will not a person utter the Lord’s name several times a day when he calls out the child?
Narayana has many names, and one is Hari. The word Hari means to remove evil or sin. Thus reciting the name ‘Hari’ will rid us of sins.
It is recommended that one say ‘Harirhari’ seven times in the morning.
Whether one understands the significance of uttering the Lord’s names or not, the very nature of His name is such that it offers protection and salvation.
Suppose there are pieces of coal in a fire. The red hot coal is covered with greyish ash that hides the glow of the coal. Suppose someone touches a piece of coal, thinking that since they don’t glow they are not hot, will the person not feel the heat?
He will, regardless of whether the coal glows or not because it is in the nature of the coal to retain heat.
Likewise, whether one knows the potency of Narayana’s names or not, uttering them will result in one’s salvation.
The Sastras lay down many rules for worship.
For example, there is a mantra with 1,000 aksharas that must be recited 1,008 times without a pause in breathing. This will be difficult for most people.
But reciting the Lord’s names needs no such effort. When it is so easy to say ‘Narayana’ and be liberated, why should one seek more difficult means of attaining Him?
If a person bears a name of the Lord or the name of one of His devotees, even Yama will be afraid of approaching hIM

nobel laurette--sir c.v .raman

- நீலநிறம்...வானுக்கும், கடலுக்கும், நீல நிறம்....!

ஸி.வி. ( சந்திர சேகர வேங்கட ) ராமனின் பூர்வீகம் தஞ்சை ஜில்லா மாங்குடி கிராமம். இவரது தகப்பனார் ஸ்ரீசந்திரசேகர ஐயர் பி.ஏ. பட்டம் பெற்றவர். மகா தைரியசாலி. திருச்சிராப்பள்ளியில் ஒரு பள்ளிக் கூடத்தில் உபாத்தியாராக இருந்தார். அந்த ஊரில் தான் ராமன் 1888-ம் வருஷம், நவம்பர் மாதம் 7ம் தேதி பிறந்தான்.


பள்ளிக் கூடத்தில் ராமனை ஒரு மேதாவி என்று உபாத்தியார்கள் மதித்தனர். 12-வது வயதில் பையன் ""மெட்ரிக்'' தேறி விட்டான். பிறகு வால்டயர் கல்லூரியில் எஃப்.ஏ. படிக்கையில், புராணக் கட்டுரைப்போட்டியில் ராமாயணம்,மகாபாரதம் ஆகியவை பற்றி எழுதி முதல் பரிசு பெற்றான்.


எஃப்.ஏ. தேறிய பிறகு சென்னை பிரஸிடென்ஸி காலேஜில் பி.ஏ.படிப்பு. தனக்குப் பிரியமான பௌதீகத்தையே எடுத்துக்கொண்டு முதல் வகுப்பில் தேறி, "" ஆரணி தங்க மெடல்'' பெற்றார் ராமன்.


அடுத்தபடி என்ன ? எஃப்.ஸி. எஸ். பரீட்சைக்கு உட்கார்ந்து, மத்திய சர்க்கார் நிதி இலாகாவில் பெரிய உத்யோகம் பெறுமாறு பலர் வற்புறுத்தினர். அப்படியே அந்தப் பரீட்சை எழுதி,முதல்வராகத் தேறினார் ராமன். அப்போது அவருக்கு வயது 18.


சென்னை கடற்சுங்க அதிகாரியாக இருந்த ஸ்ரீ எஸ்.கிருஷ்ணசாமி அய்யர் தமது புதல்வி சௌ.திரிலோக சுந்தரியை ராமனுக்குக் கன்னிகாதானம் செய்து கொடுத்தார். கிரகப்பிரவேசம் ஆனதும், ராமன் உத்யோகப் பிரவேசம் செய்தார். கல்கத்தாவில் இந்திய நிதி இலாகாவில் உதவி அக்கவுண்டன்ட் ஜெனரல் வேலை.  பின்னர், ஆக்ஸ்போர்டு சர்வகலாசாலையின் அழைப்பின் பேரில் இங்கிலாந்துக்குச் சென்ற ராமன், பிறகு கனடாவுக்கும் அமெரிக்காவுக்கும் சென்றார். கப்பல் பிரயாணத்தின் போது , ""கடல் நீலநிறமாக இருப்பதன் காரணம் என்ன ?'' என்ற கேள்வி அவர் மனதில் பிறந்தது. தாய்நாடு திரும்பியதும் அதற்கான விடையையும் கண்டுபிடித்தார். அதுவே ""ராமன் சித்தாந்தம்'' என்று பிரபலமாயிற்று. 1930-ல் அவருக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. உலக அரங்கில் இந்தியாவின் அந்தஸ்து ஒரு படி உயர்ந்தது !!!!
நன்றி---பொக்கிஷம்---ஆனந்த விகடன் 

god's will

கடவுளின் சித்தம் - பக்திக் கதைகள்

* அதுவே நீயாக ....

துறவி ஒருவர் கோயிலில் இருந்த இறைவனின் திருவுருவத்தைப் பார்த்து, ""என் நினைவெல்லாம் நீயே நிரம்பியிருக்கிறாய். எனவே என் பார்வையில் படுகின்ற பொருள்கள் எல்லாம் எனக்கு நீயாகவே தோன்றும் !'' என்று உருக்கமுடன் சொன்னார்.



அப்போது அருகில் இருந்த ஒருவன், ""துறவியாரே ! உங்கள் முன் கழுதை வந்தால் ?'' என்று கிண்டலாகக் கேட்டான். அவனைப் பார்த்த துறவி, ""அது எனக்கு நீயாகவே தெரியும் !'' என்றார்.



.



* இவன் பாவியா ???



ஒருவன் இறந்த பிறகு மேலோகம் சென்றான்.



அங்கே சித்ரகுப்தன் அவனிடம், ""நீ பூமியில் நிறைய பாவங்கள் செய்திருக்கிறாய். ஒரே ஒரு புண்ணிய காரியம் மட்டும் செய்திருக்கிறாய். எனவே நீ சிறிது நேரம் சொர்க்கவாசம் அனுபவிக்கலாம். செய்த ஒரே புண்ணியத்திற்காக முதலில் சொர்க்கவாசம் அனுபவித்துவிட்டு பின் நரகம் செல்கிறாயா, சொல் ?'' என கேட்டான்.



"" ஐயா ! முதலில் நான் சொர்க்க வாசம் அனுபவித்துவிட்டு பின் நரகம் செல்கிறேன் ?'' என்றான்.



சொர்க்கத்தின் கதவுகள் திறக்கபட்டதும் மூன்று லோகங்களையும் சுற்றி வரக் கிளம்பினான். முதலில் இந்திரலோகம் சென்றவன், இந்திரனை தரிசனம் செய்தான். பிறகு சிவன் இருக்கும் கைலாயத்தில் அவரை தரிசனம் செய்துவிட்டு திரும்பியவனை, எம தூதர்கள் பிடித்துக் கொண்டனர். "" சொர்க்கத்தில் உன் நேரம் முடிந்து விட்டது. இனி நரகத்திற்குப் போகலாம், வா''என்றனர்.



""நான் ஏன் நரகத்திற்கு வர வேண்டும் ?? சொர்க்கத்தில் நாராயணனையும், சிவனையும் நேரில் தரிசித்துவிட்ட புண்ணியத்தை அடைந்துள்ள நான் எப்படிப் பாவியாவேன் ?'' என்றான்.



""ஆம் ! அவன் பாவியல்ல !'' என்று கூறியபடி சிவகணங்கள் அவனை எம தூதர்களிடமிருந்து மீட்டு சிவலோகம் அழைத்துச் சென்றன.



-



* நினைப்பும் நடப்பும்



அரசன் அளித்த விருந்தில் கலந்து கொண்ட ஒரு பெரிய மனிதரின் வைர மோதிரத்தைக் காணவில்லை. அவர் தன் அருகில் அமர்ந்திருந்த துறவியின் மீது சந்தேகப்பட்டு, அரசனிடம் முறையிட்டார்.



அதற்குள் உண்மையில் மோதிரத்தைத் திருடியவனைப் பிடித்து விட்டனர். உடனே பெரிய மனிதர் துறவியிடம் மன்னிப்பு கோரினார்.



அதற்குத் துறவி, ""பரவாயில்லை. நான் உங்களை ஒரு பெரிய மனிதன் என நினைத்தேன். நீங்கள் என்னைத் திருடன் என நினைத்தீர்கள். இருவர் நினைப்பும் தவறு எனத் தெரிகிறது''என்றார்.








* கடவுளின் சித்தம்



துறவியார் ஒருவர் கடும் நோயினால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார். அவருடைய அபிமானிகளில் ஒருவர், ""கடவுள் ஏன் இந்தக் கொடுமை நோயை உங்களுக்குக் கொடுத்தார் ?'' என்று வினவினார். அதற்கு அவர், "" உலகம் முழுவதும் பல்லாயிரக்கணக்கான துறவிகள் உள்ளனர். அதில் நம் நாட்டில் உள்ள துறவிகள் பலரில், என் சேவையை மெச்சி பல அன்பர்கள் பாராட்டினார்கள். அப்போதெல்லாம் நான், ""கடவுளே !!! என்னைப் போலப் போல பலர் சேவை செய்கிறார்களே ! அவர்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு என்னை மட்டும் பாராட்டும் நிலையில் ஏன் தேர்ந்தெடுத்தாய் ? என்று நான் கேட்டதில்லையே ? அப்படியிருக்க கடும் நோய்வாய்பட்டு வலியால் துடிக்கும் போது மட்டும் கடவுளிடம், ""ஏன் எனக்கு மட்டும் இந்த நோயைக் கொடுத்தாய் ? என்று எப்படி நான் கேட்க முடியும் ?''என்றார்.








* கொடுக்கல் - வாங்கல்



ஒரு கஞ்சன் ஆற்றில் விழுந்து வெள்ளத்தில் தத்தளித்துக் கொண்டிருந்தான். அதைக் கவனித்த கரையில் நின்ற ஒருவர், ""உன் கையை இப்படிக் கொண்டா. உன்னைப் பிடித்து இழுத்து கரையிலே சேர்க்கிறேன்'' என்று கத்தினார்.



எதையும் கொடுத்துப் பழக்கமில்லாத அந்தக் கஞ்சன், கையைக் கொடுக்க மாட்டேன் என்று தலையாட்டினான் .



அப்போது அங்கிருந்த துறவி ஒருவர், அவனிடம் ""இந்தா, என் கையைத் தருகிறேன். பிடித்துக்கொள் !'' என்று கத்தினார். உடனே கஞ்சன் துறவியின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு கரை சேர்ந்தான்.






* கோயிலுக்குச் செல்வது ஏன் ?



குருநாதர் ஒருவர் தன் சீடர்களுக்கு அறிவுரைக் கூறிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது, ஒரு சீடர், எனக்கு ஒரு சந்தேகம் ! தெய்வப்படங்கள், விக்ரகங்களை நம் வீட்டில் வைத்து பூஜை செய்து வழிபடுகிறோம். அப்புறம் எதற்காகக் கோயிலுக்குச் சென்று வழிபட வேண்டும் ?'' என்று கேட்டான்.



""குடிக்கக் கொஞ்சம் நீர் கொண்டு வா'' என்றார், சீடனிடம். உடனே, சீடன் குவளையில் நீர் கொண்டு வந்து கொடுத்தான். "" சீடனே, நான் உன்னிடம் கேட்டது நீர். ஆனால், அதை ஏன் குவளையில் தருகிறாய்'' ?? என்றார்.



"" சுவாமி, தண்ணீரைக் கையிலா எடுத்துவர முடியும் ? அதை என் கையில் ஏந்தி வந்தால், அது கீழே சிந்தி விடாதா ?'' என்று வியப்புடன் கேட்டான்.



"" சீடனே, நம் மனமே ஒரு கோயில். நம் வீட்டில் இருந்து கொண்டே மனத்தைக் கட்டுப்படுத்தி இறைவனை எவ்வளவு துதித்தாலும், குரங்குபோல் மனம் திடீர் திடீர் என்று பல விஷயங்களுக்குத் தாவி விடும். அது நம் கையில் ஏந்தி வரும் தண்ணீருக்குச் சமம். அதே நேரம், அமைதியான தலங்களுக்கு நாம் சென்று வழிபடும் போது அலைபாயும் மனம் ஒருநிலைப்படும். அது குவளை தண்ணீருக்குச் சமம். என்ன ? உன் கேள்விக்கான விடையைத் தெரிந்து கொண்டாயா ? '' என்று கூறினார் குருநாதர். சீடனுக்குத் தெளிவு பிறந்தது.

நன்றி.;குமுதம் பக்தி ஸ்பெஷல்

rama naama

RAMA or RAMA NAAMA ?

Hanuman having returned with the news of Seeta's captivity in Lanka, Sugreeva lost no time and began preparing his army to accompany Rama and Lakshmana to Lanka in order to vanquish Ravana, liberate all those imprisoned within the vices of the senses and bring back Seeta Devi.

They reached the sea-shore and here it was proposed to build a bridge. Upon what foundation would the bridge stand? Hanuman simply said, "Chant Rama's divine name and the rocks would not sink!" Although the others were doubtful of this suggestion, they complied and were instantly convinced, for the rocks not only floated but also stayed at the spot they were placed on the sea! Walking upon these rocks, chanting Sri Rama's divine name, they laid more rocks until the bridge was built.

When there was a need for Hanuman to take back a whole mountain to Lanka, he lifted it by the powers he attained by chanting 'Jai Sri Rama'.

Many years later, when the purpose of Rama's avatara on earth was fulfilled, he was about to go into Samadhi. He asked Hanuman to do likewise and attain the abode of perpetual bliss. Hanuman declined saying that bliss to him was to live on the earth where Rama was born, his name ever playing on his lips! To this Rama asked, "Why is it that you value my name more than me?" Hanuman said, "Thou art but a mere mortal incarnation while your name and deeds are eternal. Hence your name on earth is eternal!"

In later times, during the age of the Mahabharata, Arjuna whose flag Hanuman adorned reached the place where the bridge had been built earlier by the Vanaras. Filled with pride, he said, "Why, dear Maruti, did the Vanaras have to take all the trouble to build such a huge bridge? All it needs is a great archer like me to build one! Just watch me!" Then he shot arrow after arrow with such intense speed that they interlocked and formed a strong bridge across the ocean.

Hanuman told him gently that it is not wont of great men to boast of earthly achievements, but Arjuna who was immensely flattered by his own bridge, did not sway. He challenged Hanuman to prove that this bridge was inferior to the one they had built earlier. Hanuman simply breathed, 'Jai Sri Rama' and the bridge collapsed as if it were made of feathers! Arjuna fell at Hanuman's feet and begged to be pardoned.

Author: Yamuna Harshavardhana

spirituality versus materialism

Time to ponder….

What stands the test of time? Who is remembered and revered through ages? 

We’ve had political leaders who’ve altered history and the fundamental qualities of man. Are these men remembered and worshipped by people?  

 There were brilliant scientists like Einstein and Edison whose respective theories and findings play pivotal role in the very functioning of modern world. Their thoughts begot admiration and awe. In every endeavor of man, their findings assume place. 

Are these mammoth inventors venerated by people everyday?

The answer is self-evident. 

Outside our schools we’ve never remembered these historical figures. Though we had committed their history to memory during school days and are incorporating their findings in day to day work, somewhere we don’t connect to them.

The reason is simple. When we get to the bosom of man’s definition, we find he is made up of spirituality. It is spirituality that clearly distinguishes man from other life forms. Being spiritual is natural to him. 

 Being otherwise is a mere self- imposition. It is like a sheep draping up in wolf’s costume .Nothing can alter its fundamental nature. Though man tries to re-define himself as a materialism-centric being, he cannot mask the truth. 

Thus only spirituality remains eternal!

 We find only Lord Rama and his devotees ( Azhwars and Acharyas ) being worshipped day in and day out. They are worshipped alike by our great grandfathers, us and our  progeny.

What contributions did they make to materiality? Nil. 

Still they occupy centre stage in our life. Even while fidgeting with the gadgets invented by scientists we never think of them(scientists); because they contributed only to enhance the self-imposed materiality .Is it not our duty then to get to our natural self? Does mere materialism not defy logic?

just think over

aaseervaada manthram

After the pooja, the priest used to give few things in our hands that include flowers, a coconut, betel leaves, a bunch of bananas, and some akshathas (rice mixed with kumkum) and would chant ashirvada mantra.  understand the meaning of mantras. The ashirvada mantra goes like this "Dhanam, dhanyam, pashum, bahuputralabham, shatha samvatsaram dirghamayuhu". It means, have wealth, plenty of food, cattle, many sons, and live for 100 years.

How relevant is this ashirvada mantra today?

First is dhanam, meaning wealth. Everyone want wealth, like wealth and tries to get as much wealth as possible. Material wealth is necessary to make a living. But it makes people fight with each other and as people get more material wealth they forget humanity, and becomes more selfish. Thus more Dhanam is a real problem.

As days pass, prices of every item increases, and it becomes difficult for many people to make a living with their income. Now cultivation of paddy, wheat etc. is going into lo, ass and we hear farmers suicide s they are finding it difficult to pay of their loans and take care of their family. Changes in weather also affects agriculture. So price of food items increase. Thus getting required Dhanyam becomes problematic.

The third one is cattle. Rarely we see cattle these days even in villages. In towns and cities, we don't see cattle at all, except in diary farms. Maintaining cattle is a real problem these days compared to olden days. It is really not possible for small families to have and maintain cattle. So people just go to shops and buy mils in plastic covers. Many times, the milk is adulterated; we take it without knowing that. Thus cattle is really not there with people these days.

The next item is 'bahu putra labham'. Many children. These are the days where many prefer atomic family with just one kid or at the most two. It is not that easy these days to bring up kids by giving right education and other facilities. More money is required to bring even one or two kids up. Thus bahuputra labham is an impossible.

The fifth one is dirghmayuhu... 100 years long life. Who wish to live 100 years these days? Human life is more of problems these days. Though everyone wishes for peace, but life is full of uncertainities and new problems appear every now and then in life. Many families find it difficult to run household with their salary. If children are weak in studies, they need tuition. Then medical expenses, etc. etc. Managing life becomes difficult, then who would like to live for 100 years?

One enjoys childhood under their parents love. School days are joyful, but have to work hard to beat competition and to meet goals. When one starts family life, age is already close to 30 and parents are close to 60. I think, none would like to live for another 40 years afther that. If there is no health problem, one can live for another 15 to 20 years.

Lifestyles are changing very fast. Food culture is becoming different. Genration gap in thinking between father, son and grand son are widening, and that poses many problems at home. To live peacefully, there is only one medium, that is love. Love makes one to adapt and adjust.

After seventy, our organs becomes our enemy. In early days people lived in forests by eating leaves, fuits etc. Now doctors advise to eat salads, fruits, and leafy vegetables, which is very similar to that kind of food. As age increase, sugar, pressure etc. becomes our companions. We are forced to eat sugar-less, oil-less, salt-less, chilli-less food. Many of us have to use stick as support for walking, need specs as support for reading, and sometimes hearing aids to hear. Some of us start forgetting things. How many would like to live like that?

We have to change the meaning of the ashirvada mantra. It should be changed or we should interpret it as: Wealth, food to live healthy, drinking diary milk to improve health, one or two children who will give love worth of many many children and care the parents, and a life that gives happiness of a 100 years of life. I think, everyone likes a life till they can do their own work and strength to support their children.

So, let us interpert the ashirvada mantra this way

religion---the lamp tht spreads knowledge

Date:23/11/2009 URL: http://www.thehindu.com/2009/11/23/stories/2009112354820800.htm - Religion Undiminished by Giving : Poigai Azhvar and Bhootatazhvar, the first two among the 12 Azhvars, lit the lamps of gnana with their verses. It is apt that they talk of lamps in their very first verses. The Tamil word for lamp is ‘vilakku.’ The same word ‘vilakku,’ when used as a verb, means to explain, to instruct, to demonstrate. And the lamps lit by the Azhvars were also explanations of Vedic truths, . There is a similarity between knowledge and the traditional lamps we light with wicks and oil. Suppose we want to light many oil lamps, we first light one lamp, and then many more from the first one. The first lamp loses none of its brightness by serving as the source from which all the other lamps are lit. Some lamps lit subsequently may even shine brighter, but the original lamp’s light is not dimmed by the act of its lighting other lamps. Likewise, when a person imparts knowledge to others, he loses nothing of his own . If you have wealth and give away, your wealth is depleted by the amount given. But to give of one’s knowledge does not leave one poorer. A lamp dispels darkness. Gnana dispels ignorance. Poigai Azhvar lit a lamp with the world as a receptacle. Bhootatazhvar refers to his work as ‘gnana vilakku’ — the lamp of knowledge. The first three Azhvars, Poigai Azhvar, Bhootatazhvar and Peyazhvar, met at Thirukkovilur. Centuries after the time of the Azhvars, Villiputhurar, who wrote the Mahabharata in Tamil, celebrates this fact. He says he is from Thirukkovilur, which is where the first three Azhvars lit a lamp of Tamil verses and worshipped Mukunda. Thus he, too, emphasises the fact that the verses of the Azhvars are a lamp. When Poigai Azhvar, Bhootatazhvar and Peyazhvar were gathered in a small room at Thirukkovilur, they sensed the presence of Lord Narayana there. Recalling this in his ‘Mudal Tiruvandadi,’ Poigai Azhvar says the Lord came with His consort to where the Azhvars were. What was the need for the Lord to come down to a small, cramped room? He left His abode and came down to a small room, because the Azhvars were there, the Azhvars whom He had sent to dispel the darkness in the minds of the ignorant.

3G I

“3G” நெட்வொர்க்கில் புகுந்து விளையாடுங்கள், என்கிறார்களே - 3G என்றால் என்னவென்று பார்ப்போம். கம்ப்யூட்டரின் வளர்ச்சியை பல்வேறு தலைமுறைகளாகப் பிரித்தது போல, தொலைத் தொடர்பு நெட்வொர்க்குகளையும் அவ்வாறு பிரிக்க முடியும். குறிப்பாக கவனம் செலுத்த வேண்டியது, ஒரே ஒரு தொலைத் தொடர்பு அம்சம் மட்டுமே - வயர்லெஸ் டெலிஃபோன் - பயனாளர் பாஷையில் ‘செல்ஃபோன்’. உங்கள் செல்ஃபோன் வேலை செய்வது எப்படி? செல்ஃபோன், உங்கள் அருகாமையில் உள்ள “கம்யூனிகேஷன் டவர்” உடன் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, அந்த “டவர்” உங்களை உலக நெட்வொர்க்கில் இணைத்து விடுகின்றது. டவரின் உயரத்துக்கேற்ப அது தொடர்பு ஏற்படுத்தக் கூடிய பரப்பளவு அதிகரிக்கும் . சிறு வயதில், டி.வி.யின் ஆண்டெனாவை தந்தை வீட்டின் மொட்டை மாடியில் வைத்து, டி.வி. தெரிகின்றதா என்று பார்க்கச் சொல்வாரே, அது போலத்தான்! அத்தனை டவர்களையும் ஒரு “நெட்வொர்க்” இணைத்து வைக்கின்றது. அப்படி இணைக்கும் நெட்வொர்க்குகளைப் பற்றித்தான் இப்பொழுது பேசிக் கொண்டிருக்கின்றோம். GSM மற்றும் CDMA என இரு தொழில்நுட்பங்கள் செல்ஃபோனில் உண்டு. ரிலையன்ஸ், டாட்டா இண்டிகாம் போன்ற நிறுவனங்கள் CDMA வசதியைத் தருகின்றன. இதர நிறுவனங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஏர்டெல், வொடாஃபோன் போன்றவை GSM உபயோகப்படுத்துகின்றனர். இவை இரண்டுமே 2G நெட்வொர்க்கின் வகைகள். ஓ! அப்படியென்றால் 2G என்ற ஒன்றும் உண்டா! ஆம், இத்தனை நாட்களாக நாம் (ஏன், இன்னும் கூடப் பெரும்பாலானவர்கள்) உபயோகிப்பது 2G நெட்வொர்க்குகளைத்தான். அதற்கு முன்னால், 1Gயும் உண்டு. இரண்டாம் உலகப்போரின் சமயம், ரேடியோ ஃபோன்களின் மூலம் பேசிக் கொண்டார்களே, அது 0G நெட்வொர்க் ஆகும். “தொலைதூரம்” என்று சொல்ல முடியாவிட்டாலும், அதுவும் வயர்லெஸ்தானே! 1G நெட்வொர்க்குகளின் மூலம்தான் முதன் முதலில் உலகில் இருக்கும் அனைத்து செல்ஃபோன்களையும் இணைக்க முடிந்தது. இது நடந்தது கிட்டத்தட்ட இருபத்தி ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்னால். இந்த நெட்வொர்க்குகள் உபயோகித்தது அனலாக் சிக்னல்களை. (அனலாக் என்றால் - நேரத்துடன் தொடர்ச்சியாக மாறும் சிக்னல்கள்). 1991ல் முதன் முறையாக அனலாகுக்கு டாட்டா சொல்லிவிட்டு, டிஜிடலினுள் செல்ஃபோன் குதித்தது. டிஜிடல் என்றால்? தொடர்ச்சியாக மாறாமல், விட்டு விட்டு மாறும் சிக்னல்கள். இதற்கு மேல் விளக்கம் தேவை என்றால், உங்களுக்குத் தெரிந்த எலக்ட்ரிகல்/எலெக்ட்ரானிக்ஸ் பயிலும் மாணவர்களை (ஏன், ப்ளஸ்-டூ மாணவர்கள் கூடப் போதும்!) கேளுங்கள், அழகாக படம் வரைந்து விளக்கம் தருவார்கள். அது சரி, இந்த 2Gயால் என்ன லாபம்? கண்கூடாகத் தெரியவில்லையா - அதன் பிறகுதான் பாமரனும் செல்ஃபோன் உபயோகிக்க ஆரம்பித்தான். ஸ்டோரேஜ் என்று சொல்லப்படும் “செய்திகளைச் சேர்த்து வைத்தல்” மிகவும் சுலபமானது. (ஒரே அலைவரிசையில் இன்னும் நிறைய கால்களை அனுமதிக்க முடியும்!) கிட்டத்தட்ட பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இப்பொழுது 3G வந்திருக்கின்றது! புதிதாக என்ன சாதித்திருக்கின்றார்கள்? 2Gயில் என்ன குறை கண்டார்கள்?! முன்பெல்லாம் செல்ஃபோன்களைப் பேசுவதற்கு மட்டுமே பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தோம். GSM போன்ற 2G நெட்வொர்க்குகளுக்கு இது சர்வ சாதாரணம். அவைகளின் முக்கிய வேலையும் அதுதான். அவ்வப்பொழுது, இணையதள வசதியைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால், உங்கள் கம்ப்யூட்டரின் வேகத்துக்கும், அதன் வேகத்துக்கும் ஏணி வைத்தாலும் எட்டாது. (“இல்லையே, என் ஃபோன் வேகமா இருக்கே” என்று நீங்கள் சொன்னால், பதில் இதுதான் “சின்னச் சின்ன இணையப் பக்கங்களை நீங்கள் பார்ப்பதால்தான். ஒரு நூறு எம்.பி ஃபைலை தரவிறக்க முயற்சி செய்யுங்கள், உங்கள் ஃபோன் என்ன சொல்கிறதென்று பார்ப்போம்!) அது மட்டும் இல்லை, இணைய வசதிகளை 2G தருவதற்கு, நீங்கள் ஒரே இடத்தில் இருக்க வேண்டும். காரில் பறந்து கொண்டே இணையத்தின் மூலம் சினிமா பார்க்க முடியாது. ஏன், ஒரு பக்கத்தைத் தரவிறக்குவதே கடினம்தான். ரயில்களில் செல்லும்பொழுது செல்ஃபோன் வேலை செய்யாமல் படுத்துமல்லவா, அதைப் பற்றித்தான் சொல்லிக் கொண்டிருக்கின்றேன்! போதாத குறைக்கு, இப்பொழுது காலம் மாறிவிட்டது, செல்ஃபோன் பேசுவதற்கு மட்டும் பயன்படும் பொருள் அல்ல. நமக்கு செல்ஃபோனிலேயே எல்லாம் வேண்டும். என் மொத்தப் பாடல் தொகுப்பு, பத்துப் பதினைந்து திரைப்படங்கள், ஈ-மெயில், இணையம், எல்லாமும் செல்ஃபோனிலேயே வேண்டும். 2Gயால் இது முடியாது - அதனால்தான் வந்தது 3G. 3G அனைத்துக்கும் பதில் வைத்திருக்கின்றது. சரி, என் போன்ற பொறியாளர்களுக்காக சில கணக்குகள் - 2G தரும் வேகம் கிட்டத்தட்ட பத்து கிலோபைட், ஒரு வினாடிக்கு. அந்த வேகம் ஒரே இடத்தில் இருந்தால் மட்டுமே. நாம் நகர்ந்து கொண்டே இருந்தோமானால் இதுவும் வராது. 3G எவ்வளவு தருகின்றது? கிட்டத்தட்ட இரண்டாயிரம் கிலோபைட்ஸ், ஒரு நொடிக்கு - ஒரே இடத்தில் இருந்தால்! அதி வேகத்தில் பறந்துகொண்டே 3G நெட்வொர்க்கை நோண்டினால், கிட்டத்தட்ட நொடிக்கு முன்னூறு கிலோபைட்ஸ்!! இனி ட்ரெய்னில் போய்க்கொண்டே, செல்ஃபோனைக் கையில் வைத்த படி உலகைக் கை வசப்படுத்த முடியும். “லேட் ஆகி விட்டது” என்று அவசரக் கடிதம் எழுதலாம். செல்ஃபோன் பில் மட்டும் அல்லாது, எல்லா பில்களையும் உள்ளங்கையிலேயே கட்டி விடலாம். பேங் அக்கவுண்ட்களைப் பராமரிக்கலாம். ஊர் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கும்பொழுது தொலைந்து போனால், கூகில் மேப்ஸ் உதவியுடன் எங்கிருக்கின்றோம் என அறிந்து கொள்ளலாம். இவ்வளவு ஏன், சினிமா பார்க்கலாம், பாட்டு கேட்கலாம், கதை படிக்கலாம், அரட்டை அடிக்கலாம் (வீடியோ உடன் கூடிய அரட்டை) - எல்லாம் உள்ளங்கையிலேயே! ஒரே வரியில் சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டும் என்றால், இதற்கு முன் இருந்த செல்ஃபோன் நெட்வொர்க்களையும், ப்ராட்பேண்ட் தர இணையதள நெட்வொர்க்குகளையும் 3G ஒன்றாக இணைத்துவிட்டது. நீங்கள் நினைக்கலாம் - நான் இந்தக் கட்டுரையை 3G நெட்வொர்க் ஃபோனில்தான் தட்டச்சு செய்கின்றேன் என - இல்லை! முக்கியமான காரணம், இன்னும் 3G நெட்வொர்க் ஃபோன்கள் சற்று விலை அதிகமாகவே விற்கின்றன. சரவணா ஸ்டோர்ஸில் ஆயிரம் ரூபாய்க்கெல்லாம் கிடைக்காது. இதில் நிறைய லைசென்ஸ் தகராறெல்லாம் வேறு உள்ளது. எல்லாப் பிரச்சினைகளையும் மீறி ஒரு வழியாக நம் நாட்டில் 3G ஃபோன்கள் வந்துவிட்டன. வரவேற்போம்! கிட்டத்தட்ட ஏழு எட்டு வருடங்கள் போராடி இது எல்லா நாடுகளிலும் கிடைக்கும்படி செய்திருக்கின்றார்கள். முன்பு சொல்லியிருந்தது போல, ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் தனியாக லைஸென்ஸ் பெற வேண்டும். சரி, ஏழெட்டு ஆண்டுகளாக ஆராய்ச்சி செய்தது இப்பொழுது பிரபலமாகி விட்டது.

desire to excel

desire to excel

A gentleman once visited a temple under construction where he saw a sculptor making an idol of God. Suddenly he noticed a similar idol lying nearby.
Surprised, he asked the sculptor, "Do you need two statues of the same idol?" "No," said the sculptor without looking up,
"We need only one, but the first one got damaged at the last stage."

The gentleman examined the idol and found no apparent damage. "Where is the damage?" he asked. "There is a scratch on the nose of the idol." said the sculptor, still busy with his work.

"Where are you going to install the idol?" The sculptor replied that it would be installed on a pillar twenty feet high. "If the idol is that far, who is going to know that there is a scratch on the nose?" the gentleman asked.

The sculptor stopped his work, looked up at the gentleman, smiled and said, "I know it and God knows it!" The desire to excel should be exclusive of the fact whether someone
appreciates it or not. "Excellence" is a drive from inside, notoutside. Excel at a task today - not necessarily for someone else to notice but for your own satisfaction! !
Remember whenever we do something with consent of God and for consent of God , their is perfection in the task and satisfaction in heart . "I have felt this